“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。”5月1日晚7時(shí)30分，天剛剛黑，南風(fēng)徐來(lái)，一陣豪邁聲音，響徹鹽湖北岸，河?xùn)|池鹽文化博覽園內(nèi)賓客豎耳聆聽(tīng)。曾在今年春節(jié)期間讓八方游客如癡如醉的大型沉浸式游園演出《宋韻·南風(fēng)歌》復(fù)演，再唱“宋韻”，又歌“南風(fēng)”。

　　在如夢(mèng)如幻的宋代宮廷迎賓舞演出后，燈光打向數(shù)名鹽工——只見(jiàn)他們手持各種工具，鏟鹽、裝筐、撈采、掃集、擔(dān)挑……姿態(tài)各異，不遺余力，一派緊張繁忙的采鹽景象，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。“宋韻”之美來(lái)自勞動(dòng)，是勞動(dòng)人民成就了北宋的繁華，夯實(shí)著歷朝歷代的發(fā)展之基。

　　從四千年前的舜帝時(shí)期，到一千年前的宋朝，時(shí)光流轉(zhuǎn)、歲月變遷，制置解鹽使范祥推動(dòng)的“鈔引法”鹽法改革取得明顯成效。朝廷開(kāi)放食鹽市場(chǎng)后，鹽價(jià)漸趨穩(wěn)定，鹽工、鹽商樂(lè)于從事，國(guó)家鹽稅收入大幅提升。鹽工們用汗水見(jiàn)證了這個(gè)偉大的時(shí)刻。

　　再好的盛世也有奸佞小人，包青天橫空出世。這不，一束光照亮高堂之上，包拯走出落座。“江湖好漢來(lái)相助，王朝馬漢站兩邊。”王朝馬漢從人群中走出，一番武打招式，站定包拯兩側(cè)。音樂(lè)停，包拯拍響驚堂木，“前河?xùn)|鹽務(wù)轉(zhuǎn)運(yùn)使黃慶霖大人，冤死荒野，朝堂震怒。我奉皇命調(diào)任此職，查明真相。”少頃，一小二被抓上來(lái)。小二：“小人我本住在運(yùn)城邊，家中有屋又有田，生活樂(lè)無(wú)邊，樂(lè)無(wú)邊……誰(shuí)知一日賊來(lái)犯，勾結(jié)官兵占屋又奪田，我爺爺跟他來(lái)翻臉，慘被他一棍來(lái)打扁……小人我茍活到今天，只為尋找包青天，包青天！”這段周星馳模仿秀贏來(lái)滿(mǎn)堂喝彩。良好的基層治理成就了“宋韻”之美。

　　“宋韻”之美豈之于此：一名“宋代畫(huà)家”絕倫飄逸的舞蹈，繪就大宋水墨山水大成之作《千里江山圖》，讓游客身臨其境感受宋代的大好河山；一名河?xùn)|鹽商與妻子在鹽湖邊約會(huì)，音樂(lè)甜美，舞蹈深情，浪漫的愛(ài)情故事展現(xiàn)了宋代鹽商的誠(chéng)信精神；還有“王安石”與“司馬光”，他們不甘寂寞，也來(lái)到演出現(xiàn)場(chǎng)，延續(xù)一千年前的爭(zhēng)論；宋代的人間煙火，宋代的宮廷舞蹈，繁華的世俗人間，隨風(fēng)的翩翩身影，直上云天的長(zhǎng)梯，讓天地融為一體，讓夜晚如夢(mèng)如幻，讓“宋韻”無(wú)比驚艷。

　　投影在大臺(tái)階和海光樓之間鋪出一條布滿(mǎn)日月星辰的鹽路，賣(mài)花郎挑起擔(dān)子，率先走上大臺(tái)階，邊走邊說(shuō)：“這條鹽路上，漢朝的皇帝來(lái)過(guò)，唐朝的皇帝來(lái)過(guò)，一定還會(huì)有后世的皇帝來(lái)過(guò)，還有好多大人物……”

　　海光樓前，時(shí)光回溯，“舜帝”撫琴?gòu)椬?，一曲《南風(fēng)歌》穿越四千年的時(shí)空，“范祥”“包拯”“王安石”“司馬光”等人側(cè)耳聆聽(tīng)，這琴聲、這盬鹽、這因鹽而生生不息的華夏文明、因鹽而繁盛的萬(wàn)家燈火，給了他們要找尋的答案……

　　南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。

　　南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。

　　四千年前的“南風(fēng)”，是舜帝德孝治天下的舉措；一千年前的“南風(fēng)”，是范祥的鹽法改革，是包拯的鐵面無(wú)私；新時(shí)代的“南風(fēng)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，運(yùn)城人民砥礪奮進(jìn)的身影，是黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的宏圖。

　　截至目前，《宋韻·南風(fēng)歌》已演出63場(chǎng)，觀(guān)眾達(dá)2.5萬(wàn)余人，使河?xùn)|池鹽文化博覽園成為運(yùn)城、臨汾乃至?xí)x陜?cè)S河金三角地區(qū)一個(gè)旅游熱點(diǎn)。